《芙蓉镇》影评：社会压抑下的人性光辉 ...

最开始看这个影片，只是奔着姜文去的，对谢晋大导演也只是如雷贯耳并没有了解多少，而最大的悲哀更是对那一段文化背景只是基于教科书的初步了解，前后看了三遍，才真真感觉到它在中国电影界的地位。而最让我感触的是在哪种特殊社会压抑下的人性光辉，如同影片一开始胡汉英点燃的那根火柴，更是点燃了新时期中国电影的一缕曙光。照亮了古老的，昏暗天空下的小镇，更照亮了当时社会压抑下的艺术之路。

喜欢看电影的自己，最喜欢品味其中的每一个经典的镜头和每一句富含韵味的台词，只因为它们可以引发自己的深思。让自己对人生以及人性的更深层次进行追问，我先对影片中让自己有所感触的镜头和台词做一下解读。

在影片一开始就是主人公在暗夜里划亮了一根火柴，随着火光的跳动，我看到了在四面都是屋檐的小庭院中，胡玉英开始了自己的工作——磨米豆腐。当看到影片开始的这一幕，我感到导演在暗示着什么，可以想到这个女人将会点燃昏暗的小镇的第一缕火光，照亮每个人的心。那四周都是屋檐的小庭院似乎在暗示着一个规整的社会体制，或着压抑的大背景下，而那缕微弱的灯光就已经被这四周都是高高的屋檐所遮挡，只是跳动着发出自己的光辉。因此就回到了我所写的题目，胡玉英和秦书田在哪种社会压抑之下仍然有自己的本性，并在一段段的社会压制下仍然发出了哪种人性深处的光辉。

这部影片最大的成功就是每一个配角也把握的恰到好处，配角的每一个镜头，每一个台词都是那么的准确，简练，却又非常重要。而其中最让我感触地是台词和镜头都不多的桂桂，我仔细关注了一下他，他说的第一句台词是在懒汉来吃米粉时调侃胡玉英，而他骂哪懒汉“去你妈！的”，导演在这里处理的非常好，他没有将懒汉调侃的话没说出来，只是他对着桂桂的耳畔说的，但我们每个人都可以体会的到，因为这个镜头太贴近大众生活了。我们再想一下，本来桂桂的戏份就不多，而且还是“没出息”的，没说几句台词就死了，导演却把一句脏话来做他的第一句。是不是在其中也蕴藏着寓意。作为电影，对人物是一个很严密的把握，很明显他所出来的第一个镜头第一句台词，就可以让我们对这个人物有一个很准确的定位和了解。《芙蓉镇》也不例外，而最明显的刻画就在桂桂这个配角上，他作为一个本来就很不会说话也不太说话的人，却在有人冒犯胡玉英的时候骂了一句脏话，这就很完整的将他对胡的爱都表达了出来，也为下面桂桂为了他们的新房子努力工作，并冒死去杀李国香，以自己的死来诠释了社会压抑下的爱。对男女之间的爱可以说是一种以死捍卫。

作为一个社会大背景下的影片，而且刚出来就饱受争议的影片，其实更多的是对社会的一种讽刺。我简单串一下那些带有讽刺意味的台词和镜头。首先是在第一次五类分子集合点名时，一个估计只有6•7岁孙子代替病了的爷爷，可以看出当时的阶级斗争斗得连一点仁爱之心都没了，而旁边的黎满庚妻子说了一句：“阶级斗争起码要搞三代啊！”更体现出人们对未来的一种态度和希望。还有导演以较多的镜头去描写胡玉英，当他们家盖了新房，李国香说胡玉英的收入相当于一个省级领导的水平,及说他家的新房比解放前两家最大的铺子还气派，以及说她的那句：“别人买碎米骨头喂猪，献给了国家。你买，把它变成了商品，肥了自己。”也反映了一种集体经济下的变态心理。自己不发展，不上进，却又容不得别人上进发展。还有那句由黎满庚妻子说出的最经典的一句：“天大的事，日子还是要过，别熏蚊子了，这世道，蚊子活的也不容易啊！”更是让人体会到当时是怎样的一种社会压抑啊。在这样一个大背景下，连蚊子活的都那么不易，更别说人了，但人们心中仍然保持着那份最深层的人性。

说再多我们也不能忘掉主人公秦书田对李国香说的台词“你，也是人。”以及最后说的那句“学着过过老百姓的日子，别总想着和他们过不去！”或许这是最直白的批判，那些所谓的领导都只是以领导自居，不去了解百姓生活，更甚者还和老百姓过不去，说最简单了就是要把老百姓当人看。以及在申请和胡玉英结婚的时候，拿动物去对比，可还是没得到批准，最深刻的披露出社会背景下对人性的压抑，以及扭曲。在即将入狱时告诉胡玉英要像牲口一样的活下去，及说自己是堂堂正正的一个人的时候是和胡玉英在一起的时候，这鬼还会谈恋爱。这一句句的都表达出人的本性，和人心里最深的爱。还有一个最经典的对白是黎满庚对古燕山说了一句：“我要是能像你这样活着，就好了,”谷燕山的回答是：“难啊那，那得有点良心”。我们就可想而知那段时光对百姓的迫害，连良心都不敢拿出来。

影片最后值得回味的是古燕山说的一句台词：“这世道，正有意思，叫颠地人不癫，不颠地人到癫了!”也给了大家很多希望和启迪。无论世道怎么样，保持一颗良心，别将最根本的人性丢掉，才是真正的希望和光辉。在这里对秦书田做个评价，他被镇压在社会的最底层，思想却凌驾于万物之上。他是一个大智若愚的男主角，有着一种尼采崇尚的“悲剧式的乐观精神”。——他的乐观，不是源于认知的肤浅，相反，是通透人性的一种豁达。他大方地接受别人套上他头上的反派帽子，并以自己喜欢的方式演绎，癫狂勇敢而不失浪漫。秦书田可以说是这部戏的灵魂，在那样一个时代，他选择“自保”，保住了良知，保住了幸福，保住“人心不死”的希望。更是保住了那属于人性最后的光辉。

除了影片本身的剧情发展外，还有一个地方也是值得思考的。那就是片中所唱的歌曲歌词中有一句“河水流不尽，把心用在做事上，美在心头”。看似很简单的一句，却也包含着让人深思的地方，社会上的事一件接着一件，只是人们没有把事情用在做事上，而用在做事上的人却还要遭到不好的待遇。同时也引出了男主人公秦书田的一种乐观处世态度，和他所独有的个人修养。给我们一个暗示，此人注定不平凡，就连扫大街也扫的美在心头。用他自己的话说就是：“扫街其实不是一件丢人的事，看你怎么扫。”我所想到的这里可以说是给每一个观众最大的教导，把心用在做事上，美在心头。

影片中唯一一个与外面世界接轨的镜头还是和芙蓉镇的宣传标语重叠播放的，以天安门前成千上万的群众直呼“毛主席万岁”，及其他地方人们的运动相结合。我们知道以小见大是中国的一种习惯思维方式，而这段似乎给一个暗示，将两者暗地里联系在一起，让我们从影片中看到了大的格局。而在这种压抑的大的格局之下，人最根本的人性依然放着光辉。

在这个世界上，总有一些东西让我们感动，总有一种情感让我们情不自禁。我相信每个看这部影片的人都会有所感想，我自己看完之后，除了对谢晋大导演的敬畏，更多的是对其中所表达出的人性之美所敬畏。 佛家有句话：“心善如水。”刘墉说：“我们总以为世界的温暖全来自阳光，其实脚下的大地更有着令人惊异的热力。天没暖，大地先暖，所以有许多花能钻出冰雪绽放；人情不暖，内心先暖，所以我们能在尘世，做一剂清流。” 其实我们无论活在什么年代，最重要的还是要保持一颗良心。