《辛德勒名单》中的的蒙太奇
《辛德勒的名单》这部影片给我很大的震撼，不仅仅是它的故事情节和摄影技巧，导演本人的善良与正义也让我深深的敬佩，对于其中的蒙太奇剪接技巧的高超，我只能以初学着的身份进行评价分析。
内容简介：
1939年9月，德军在两周内攻占了波兰，纳粹下令波兰全境的犹太人必须集中到指定的城市进行登记，每天有一万多名犹太人从乡村来到克拉科夫。在克拉科夫的犹太人推举了24名犹太人组成委员会帮助被集中到该城的犹太人解决住宿膳食，分配劳役和排解纷争等问题。刚从家乡来到克拉科夫的德国企业家奥斯卡·辛德勒身材高大、相貌英俊、举止风流倜傥。他在酒店及各种社交场合慷慨地大量结交德国军官和党卫军。辛德勒也来到登记处，找一个曾在利勃兹一家搪瓷厂当过会计，名叫伊扎克·斯泰恩的犹太人。辛德勒有意买下那个经营不善的搪瓷厂以生产食用器皿，供应军需，发战争财。他要斯泰恩当他的会计师和助手来管理工厂。辛德勒赚了上千亿马克。辛德勒是个国社党（即纳粹党）党员。他好女色，会享受，是地方上有名的纳粹中坚分子。他善于利用与关系攫取最大的利润。在被占领的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到这份工作也就得到了暂时的安全，作为战争产品的生产者而免受屠杀。辛德勒的工厂成了犹太人的避难所。到了1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到残酷的血洗，使辛德勒对纳粹的最后一点幻想破灭了。他早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。
然而纳粹对犹太人的残酷迫害使辛德勒越来越不满。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了，他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡。他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一列火车错开到奥斯威辛时，他还破费了一大笔财产把这些女工又追回了他的工厂。不久，苏联红军来到了克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布：战争结束了。下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给辛德勒，在戒子上刻着一句犹太人的名言：救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面，他为未能救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于挽救犹太人的生命。大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市。他的义举将永远被犹太人们铭记在心。
一 辛德勒开办工厂
影片开头就用蜡烛—火车烟筒之间的转换表明了本部电影将是一部高超的技巧性电影。
无技巧剪接是本片的亮点之一，其中一段是在火车站里，登记人员在桌子上放了一个墨水瓶，只有7，8个犹太人走过来，而随着一声“姓名”，镜头中变出现了大批的犹太人在报着自己的名字，而这时一声火车汽笛声传来，暗示着登记的开始；从7，8个人一下自变成一大堆人，从逻辑上来说并不是很合理，而正式这样的剪接让我们感到了当时犹太人的数量是如此之多，让我们在开头就对他们有了一丝同情。
接下来是一组积累蒙太奇，细致的描绘了辛德勒在去舞会之前的准备工作：挑选衣服，搜集加勒所有的钱，穿衣打领带...所有的这些动作让我们产生了疑问：他要干什么？
接下来的镜头向我们解释了一切，他要为自己的生意做一些准备工作，就是和纳粹官员搞好关系，这里导演对于近远景的把握恰到好处，刻画出了辛德勒的精明能干：比如辛德勒请一位长官喝酒，近景是长官和一位女士在聊天，远景是辛德勒和长官的属下在谈话，对女士做了模糊处理，显得主次分明，而且将每个人的动作及心理都清晰的表现出来；而整个场景导演又没有按照套路拍摄，他将时间进行了条约式处理，用美光灯作为工具，将一段时间发生的事情放在一个晚上讲完，巧妙的把一些不重要的.琐碎的镜头省略掉,大大的提高了影片的观赏性.
后面的一段时间着重描叙辛德勒开办工厂的具体实施工作：挑选人员，装修工厂，培训员工；运用杂耍蒙太奇，无技巧剪接等方式将办场过程完整的拍摄出来，其中不乏幽默的场景，就是辛德勒挑选女打字员的镜头，在这里时间进行了跳切，同一地点不同时间，女打字员一个一个的跳过，辛德勒的动作也随着女士的变换而变化，诙谐的表现出辛德勒好色的本性。
辛德勒的爱人绮美来了，绮美的出场时间并不长，但却是整个电影最重要的一点，揭示了电影的主题，在这里辛德勒向绮美说出了他生意成功所需要的最重要的元素——战争。
二 辛德勒与史顿
导演将辛德勒与史顿之间的关系处理的非常微妙,用酒杯作为两人之间的道具,着重刻画他们的动作及表情,巧妙的表现出他们之间关系的改变，辛德勒一而再再而三的请史顿喝酒，而史顿就是不和他一起喝，但随着辛德勒对犹太人的态度的转变，史顿在辛德勒请他时拿酒杯的动作也发生了递进式的变化，直到后来史顿看到辛德勒对犹太人的种种帮助后才说：“那我们现在喝一杯吧。”这些镜头穿插在整个电影之中即表现出了史顿对辛德勒态度的改变，更表现出了辛德勒对犹太人态度的转变。在全片中其到了重要的过度作用。
三 阿蒙·歌特
阿蒙歌特是一个纳粹军官，掌管着整个集中营，对于这个人影片有几处细致的描写：
1.在阳台杀人.阿蒙歌特每天早上起床都要在阳台上杀几个犹太人,就像锻炼身体一样,导演将阿蒙歌特杀人的场景拍的非常的平淡,以突出主人公的残暴与无情.
2.阿蒙歌特于辛德勒之间的几次对话.通过两人的对话辛德勒发现了阿蒙歌特并不是一个十足的坏蛋,他有内心软弱和仁慈的一面,辛德勒对史顿说,"你也要好号理解一下歌特,他身上的压力太大.替他设身处地的想一想,这块地方规他管理,有风吹草动他都要负责,人多事杂,他要挂心的事是在太多了,他还要打仗.打仗,总是给人带来不幸,绝非好事,一定是坏事.但如果在和平年代里,他也不会是这个样子.他会是个正常人,有良心的地方会表现的多一些,他会是一个好坏蛋......"
3.辛德勒向阿蒙歌特灌输"宽恕就是权利"的思想,想让用这个方式去改变歌特的思维模式,开始起到了效果,阿蒙歌特宽恕了不小心掉了马鞍的男孩和抽烟的女人,然而这只持续了很短的时间,在下面这个场景中，他杀死了擦不干净浴缸的少年里夫：
镜头1内景高特的浴室。犹太少年朝着镜头在弯腰擦浴缸。歌特出现在镜子中。歌特从右入画成侧影，摸了摸澡盆里的脏之后对小男孩说：“你应该用碱刷。”他看了男孩一会儿说：“走吧，里夫，我赦免你。”他把脸转向墙上的镜子。
镜头2 外景 里夫沿着阶梯往下走。
镜头3 内景歌特用右手指着镜中说：“我赦免你”。
镜头4 外景里夫在集中营的场地上走着。摄影机由画右向画左略跟摇。
镜头5内景高特从镜子前缩回手，这时镜头略拉，从镜子中影像摇向实影的歌特。
镜头6 外景小男孩在场地上走。一枪打在他脚边。又一枪，他惊恐地转身。
镜头7 小孩膝盖以上的近景，小男向景深处走。
镜头8会计斯泰恩抱着几本册子在场地上走，镜头向左跟移。一声枪响。他尽量不做反应，仍低头走。镜头在移动中现出他身后的里夫，他已经趴在地上死了，头部一滩血，帽子掉在头旁边。这组镜头再一次向我们展示了歌特那不可琢磨的冷酷的思维，通过他在浴室的动作和神情刻画出他对辛德勒话语态度的转变，辛德勒的这次“救赎”失败了。
4.海伦给阿蒙歌特修指甲.在这短短一分钟的时间里,导演将阿蒙歌特的的内心活动拿捏的精确到位:
镜头一 全景--海伦和阿蒙歌特坐在桌子旁边;
镜头二近景--他以那种特有的冷漠而不可测的目光向画左凝视着海伦。
镜头三,四,五阿蒙歌特假装看书靠近海伦,他在闻她的体香，这几个镜头着重拍阿蒙歌特的身体动作和海伦的面部表情,体现出海伦内心的恐惧与不安和阿蒙歌特强压着对海伦的爱恋的无奈心境.
四 杂耍蒙太奇
斯皮尔伯格几乎是创造了一种新的剪辑方式，他将时间和空间打乱，造成时空错乱但逻辑严谨的效果，其中最出色的应该算时下面这个场景了，这个蒙太奇由三个镜头组成，一组是犹太人的婚礼场面，一组是歌德暴打他的犹太女佣歌伦的场面，还有一组是辛举办舞会的场面，先是犹太人在婚礼上唱赞歌，然后转化成从歌特收音机传出的音乐，接着声音再变，变成了舞会上歌手的演唱，有机的将三者镜头连接起来。紧接着镜头在歌特抚摩海轮和歌手抚摩辛之间来回切换。突然歌特意识到自己不应该喜欢犹太人，镜头于是变成了犹太人婚礼上踩灯泡，歌特打海轮。辛舞会上的观众鼓掌声之间来回切换。导演将灯泡的破裂声，打脸声，鼓掌声进行快速的剪接，整个场面一气呵成。时空变换自然而流畅给观众以节奏紧密而又条理清晰的感觉。然后再分别通过犹太人与家人接吻，海轮挨打，辛与美女接吻过度到了辛的生日宴会，从而带出了另一组镜头，多层次的丰富画面，从侧面的展示出人物复杂的内心世界。虽然是不同的时空，不同的场景但却深化出同一主题。短短的几分钟内将两个主人公内心的变化表现的淋漓尽致，他们对犹太人的态度形成了强烈的对比，充分展现出了斯皮尔伯格出众的才能和深厚的功底。
五 关于犹太人
1.报名
犹太人的描写有很多，其中出现最多的就是犹太人报名的场景了，一个个的犹太人在向登记人员报这自己的名字，镜头他们的脸和打字机之间来回转换，看似平淡无奇的手法却暗示出犹太人的命运，同时也为后面辛德勒那份名单做出铺垫。
2.体检
这是一幅非常震撼的画面，画面晃动很大，极力表现出场景的真实性：
镜头1 正在播放歌曲的的留声机
镜头2 全景 犹太人光身子绕着广场跑
镜头3医生检查跑过来的犹太人将身体不好的人挑出来
镜头4-9女人们把自己的手指挑破，将血沫在自己脸上，努力使自己看起来健康一些
镜头10 近景 留声机正在转动
镜头11 全景 犹太人绕成一个圈跑动
镜头12 纳粹军官走在人群当中
镜头13-24摇晃的镜头快速的左右摇摆，犹太人在医生的要求下转身，转圈，或蹲下，或站立，有病的走向以边，健康的走向另一边，他们的命运已经不在自己的手中，而是掌握在了医生和军官的手中。
镜头25阿蒙歌特将一个健康的女人从医生那拉了过来，对医生说：“把健康的和有病的分开，她还能工作。”
镜头26留声机 导演通过镜头的摇动和剪接力求场景的真实，豪不避讳敏感镜头，深深地打动了观众犹太人的命运已经不在自己的手上，而掌握在了医生和纳粹分子的手中。
犹太女人在在奥斯威辛进浴室
镜头1 摄影机向左移，一排犹太女人被剪去头发
镜头2镜头向右缓移。一排女人依次走过一木箱，她们放下手中的鞋。
镜头3-5女人们脱去自己的衣服，一个女军官在向她们说着德语
镜头6-9 女人们被赶进一个大浴室，大门被关上
镜头10浴室里的妇女们，灯黑掉。女人们惊恐的叫声
镜头11 特写灯亮或是某处窗子射进来的光照亮一老太太惊恐万状的脸。
镜头12 特写 一小女孩在哭。
镜头13 近景老太太与一女人相抱，摇至另一妇女。
镜头14 仰拍近景 背景有一亮光，女人们走来走去
镜头15 特写 两个女人在哭。
镜头16 特写镜头从几个女人头和脸上摇至上方的水管，又摇回惊恐的向上看的女人。
镜头17-19上面拍一群女人，水从远处的喷水头开始喷出。这组镜头是本场景的一个亮点，处于恐惧和担忧之中的犹太女人们终于松了一口气。
镜头20-21 女人们接水喝
镜头22 二三个女人的特写，她们松了一口气。
镜头23 特写 一女子笑。
镜头24 特写一小女孩伸手向上去接水
这组场景的起伏很大，使得观众的情绪跟着妇女们命运的转变而变化，特写镜头上面的水龙头喷下水给了观众心理上消解惊悚的一个合理过程和节奏，为她们的获救而感到庆幸和欣慰。同时为下文辛德勒的救助作铺垫
六 关于辛德勒
本片主人公辛德勒在一开始并不是一个传统意义上的好人，通过前面辛德勒开办工厂的过程我们可以了解到他是个商人，有着精明的头脑和复杂的性格，他不安于现状，像个赌徒，他在酒店及各种社交场合慷慨地大量结交德国军官和党卫军。然而纳粹对犹太人的残酷迫害使辛德勒越来越不满，1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了，他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。他骑着马在高处目睹了整个犹太区被屠杀的残酷场面：辛德勒默默的注视着下面，1943年纳粹血洗克拉科夫，这已经不在是简单的屠杀，它代表着整个犹太民族正在遭受着史无前例的灾难，他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。更促使他产生了拯救犹太人的想法，最经典的红色小女孩就是在这时出现，小女孩的出现外化了辛德勒的内心世界，他的心中已经产生了质的变化。
然而最令人撕心裂肺的是那个红衣小女孩的死。我们以为她逃脱了，后来在死后挖出焚烧的尸体堆里，斯皮尔伯格又让我们看见一件红衣服。当镜头转向辛德勒那惊讶脸时，我的心中只有一种无名的心酸与伤感。
在这部影片里，我们看到的大多数是倒地就死。让人想到人的生命可以这样快、这样轻易地被夺去。让我们感叹生命的脆弱和犹太人的孤独无助，他们迫切的需要一个救世主来拯救他们而辛德勒就是这样的一个人，他目睹了犹太人的悲惨命运并做出人他人生中最有意义也是最辉煌的决定---充当摩西。
七 结尾
整部影片基本采用黑白色进行拍摄，力求表现影片的真实性，而在最后将他们向往寻求希望时，画面渐渐由黑白切换成彩色，预示犹太人终于迈出黑暗，走向光明。
当年被辛德勒拯救的犹太人及其后裔向辛德勒的坟上放石头：镜头对准辛德勒的坟墓，人们一个个的从旁边走过，恭敬的放上一颗石头，而最后走过的，就是斯皮尔伯格本人，这已经向我们阐明了一句谚语：救人一命等于救全世界。